百千万见“文”录丨一桨划过沧桑百年一水同舟别样团圆

断尾龙舟是“常胜之舟”，亦是救人的“生命之舟”。

两村共进龙舟宴，这个端午才算圆满。

一叶裹起浓夏，一线绕尽思念，一桨划过上百年。据《重修曲江县志·岁时民俗往篇》记载:“五月端午，饷角沗，饮蒲酒，簪艾叶，系朱符，仍于武江竞渡。”从民国初年至今日，在韶关市武江区重阳镇水口村，依然保留着在端午时节“唱龙舟调、扒龙船”的传统习俗，独特的龙舟文化和龙舟精神在这个著名的粤北“龙舟村”代代流传。

水口故事 溯流求源

明末清初，水口村依武水南岸而建，村民靠水吃水，与水共生，依水而居的地理条件让水口人更加亲水。民国年间，扒龙船已在水口村流行起来，从前龙船被称为“母猪龙”，在乐昌至英德河段享有盛名。

若是头回到水口，你会发现这里的含“龙”量有点高——沿着进村的路，一排灯杆上攀着“青龙”，是护佑也是迎接；行至村口的高铁桥下，桥墩绘上了大面积的“龙船”壁画，灵动逼真；村内更是修建有龙舟文化馆，将百年来的龙舟文化浓缩在此，供大家阅览。在水口，龙舟的下水仪式是神圣的，点睛、采青、游龙、竞赛、收龙，每个步骤都充满“仪式感”，这是传承已久的龙舟文化，也是全村老少共同的使命。

古时人们划龙船，以祈求上苍保佑来年风调雨顺，而在水口龙舟馆里陈列的一艘长达21米的断尾龙船，见证了一段英勇的过往。2013年，水口村被洪水冲袭，村干部组成救援队，用龙舟庙的龙舟运送被困群众，救援中龙舟船尾因水流湍急撞到楼房而断裂，但所幸村民均平安无恙。在村民眼中，什么都可以缺，但不能没有船，这艘龙舟是竞渡的“常胜将军”，更是救人的“生命之舟”。

一村一船，一桨百年。水口村民与龙舟早已在时间长河里变得密不可分，断尾龙船仍向世人娓娓道来百年间的龙舟故事。

虽无血缘相连 却以“亲戚”相称

在水口村流传着一句话:“只要武江河不干，亲戚就万年不断。”重阳镇水口村与犁市镇沙尾村，相隔一条武江河，两村虽无血缘相连，却以“亲戚”相称，每年端午时节，一水同舟的两村会轮流做东宴请，相聚叙说别样“团圆”。

6月8日上午，水口村渔舟湾码头人头攒动，男女老幼相携而至。今年水口村作为“东道主”，邀请沙尾“亲戚”到村中畅游叙旧，沙尾村村民则会水陆并进往水口村赴宴。水口龙舟队员们划着传统龙船，沿着武江河逆流而上，去到位于上游的沙尾村，将沙尾龙舟队一路迎接来水口村，并持续点燃鞭炮以示欢迎。一时间，武江河面上演“双龙戏水”，两条龙舟时而水中嬉戏，时而急流勇进，船上鼓声震天，岸上爆竹声不断，响彻两岸。两村的龙舟队员互相交流切磋技艺，热闹非凡。这，就是在两村之间延续了数十年之久的“走亲戚”风俗。“兄弟齐全扒飞龙，兄弟齐全好下桨，齐全下桨扒赢人……”待两村龙舟队员们上岸后，大家在水口老村的百年大榕树下齐声高唱龙舟调，嘹亮悠长的歌声响彻水口村。

随后，两村村民在新落成的水口龙舟训练馆共进“走亲戚宴”，圆锅、圆盘、圆桌，倒茶、盛饭、夹菜，两村的“叔伯兄弟”叙旧，无关血缘，但坐下来，就是一家人。这一天，才算圆满。

血脉相承 龙舟情缘

岭南龙舟季，一水寄乡情。水口人的“龙舟情结”甚是深厚，划龙舟的传统是父传子，子又传子，“百舸争流，奋楫者先”的龙舟精神和龙舟文化早已成为深入水口人骨髓和基因的集体记忆，也是在外游子挥之不去的一抹乡愁。

每年四五月份，在外务工的龙舟队员就已早早开始询问村中龙舟集训的开始时间。端午前夕，村里的青壮年都会陆续返回村中，参训参赛，热闹景象堪比过年。

都说“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。在水口龙舟队里，就有着并肩作战的侯家四兄弟，他们分别是侯扣良、侯伙红、侯彩红、侯彩强。侯家四兄弟的父亲侯美良是水口龙舟队的老将，1979年，侯美良曾作为鼓手参加了韶关市龙舟赛，四兄弟从小深受父亲的耳濡目染，在年复一年的训练中接过了父亲的衣钵，成为龙舟队的中坚力量。如今年逾六旬的侯美良皮肤黝黑，却依然腰杆笔直，精气神十足。随着年龄增长，他的身体虽已不如往昔矫健，无法再像年轻时那样划龙舟，但集训期间，他每天都风雨无阻到达训练基地，承担起后勤保障角色，帮忙给队员们做饭，继续为他热爱的龙舟事业作贡献。

赛龙夺锦代表一种人生态度，更有着丰富的精神内涵。村民在端午回村里划龙舟、吃龙船饭，龙舟既是水口村留住文化记忆的重要载体，更成为了村庄如何留住乡愁的一份珍贵答卷。

文、图/广州日报全媒体记者卜瑜 通讯员陈励、陈玉铃、朱文琳

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